蚂蚁的信念：
蚂蚁从不放弃；蚂蚁在夏天就冬天作打算；蚂蚁在冬天想着夏天。这就是全部~！从不放弃，深谋远虑，积极进取及全力以赴~！
铅笔的忠言:
1、你将来能做很多大事，但是有一个前提，就是你不能盲目自由，你要允许自己被一只手握住；
2、你可能经常会感觉受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支更好的铅笔；
3、不要过于固执，要承认你所犯的任何错误，并且...问：我是一名身在商界的主内弟兄，经营着一家企业，信主后常听到周围的肢体谈到基督徒企业这样的概念，请问：何谓基督徒企业？
答：“基督徒企业”这个术语可能是个矛盾的说法，因为并非每个企业都有其灵魂。换个更具区分度的说法是，“基督徒企业”指的是基督徒决定按照圣经的原则来经营的企业。不论怎么说，一个企业就是一群有灵魂的人要在生命中活出神的呼召的地方，不管他们本身是否意识到。我们可以说，一间企业的见证是他每个雇员个体见证的总和。
作为一名基督徒企业主，可能会竭力在生意中体现出基督徒的价值观。然而，如果雇员们没有这样做，那么这间企业展现出的是什么样的见证呢？通常而言，收到糟糕评论的往往是这家企业，而非雇员个人。人们会说：“不要跟某某公司做生意，因为……。”另一种情况，如果基督徒企业主与圣灵同工，出色地担当管家的角色，殷勤地致力于将神的法则应用在企业当中，这就会在企业的见证里表现出来；人们会说：“你要跟某某公司做生意呀，因为他们是信守承诺的，会把事办得稳稳当当，等等”。
以基督徒的身份做生意时，最重要的价值在于我们能在所有的关系、交易和态度中，都持守相同的圣经价值观；换言之，对于基督徒企业家，有些基本的价值观是永不改变的。我们所运营的企业，可以作为展示耶稣基督的价值体系的平台。
l 我们被呼召，要在今生当中一切的人际关系和商业交易中荣耀耶稣基督；
l 我们被呼召，要懂得万事都属于神，我们是祂的管家；
l 作为基督徒，我们在工作场所并没有一套不同的价值体系；在我们的行动当中，并没有“圣的”（礼拜天的价值观）和“俗的”（职场上的价值观）之分；
l 我们并不是比别人更好，只是在商业活动中的行为方式有所不同；
l 我们懂得，由始至终我们都将在神的面前，为所做的每一个决定和行动向神交账；
l 我们懂得，若要成为一个赢利的且荣耀神的企业，必须诚信工作，严格持守属神的法则；
“基督徒企业”这个术语最好以“基督徒在企业中” 代之。凭着公司的章程、所达到价格/收益率，都不能使我们在神面前站立得住。人们与我们交流后会更多地了解到，我们在使用神的资源的情况下是怎样的管家、我们是如何爱属神的人的。更大的挑战在于，在他人看来，我们本人和我们的员工是否像是纳入了“证人保护计划”？如果那样，我们就没有活出从神领受的呼召，也没把神的光照射出去。
（注：*“证人保护计划”是美国政府帮证人隐姓瞒名，目的是为政府的证人提供安全、健康。）
注：本文资料参考自www.christianbusinessowners.net 感谢原作者劳动 译者：黄山
本文刊载在《商界基督徒》第九期
1.当祷告不再是基督徒生命中一个至关重要部分的时候；
2.当对圣经真理的追求停止，人满足于已经掌握的对永恒事物的知识的时候；
3.当已经掌握的圣经知识被当作外在的事实，得不到内在应用的时候；
4.当对永恒事物的热切思想不再是经常性和扣人心弦的时候；
5.当教会的事奉失去了它的喜乐的时候；
6.当直截了当的属灵交谈让你难为情的时候；
7.当体育运动，休闲和娱乐成为你生活方式中一个很大，必需的组成部分的时候；
8.当身体和思想的罪可以容忍，不让你的良心发出怒吼的时候；
9.当对像基督那样圣洁的追求不再成为你生活和思考的主导部分的时候；
10.当获取金钱和商品成为你思想里一个占主导地位的部分的时候；
11.当你可以心不受感动，张口而出灵歌和属灵话语的时候；.
12.当你可以听到主的名被妄称，属灵方面的关心被取笑，永恒的问题被无礼践踏，却不被感动去发怒，采取行动的时候；
13.当你可以看一部堕落的电影，看道德败坏的作品的时候；
14.当弟兄之间失和，你却对此毫不关心的时候；.
15.当最小的借口都足以使你远离属灵责任和机遇的时候；.
16.当你对自己缺乏灵里的能力觉得无所谓，不再不断追求从上而来的能力的时候；
17.当你说，主会明白，记得我们不过是尘土，以此原谅你自己的罪和懒惰的时候；.
18.当你灵魂间不再有音乐，心里不再有歌唱，沉默无声的时候；
19.当你满心欢喜去适应世界的生活方式，你自己反映出你后退的事实的时候；
20.当不公和人间的悲惨在你周围存在，你只做一丁点，或者什么也不做去解除痛苦的时候；
21.当你的教会陷入灵性衰退，神的话语不再带着能力在教会中被宣讲，你依然无动于衷的时候；
22.愿意去欺骗；
23.当你身边的世界灵性衰退，你却看不见的时候；
24.自以为义；看自己在恩典和怜悯中丰富，对你自己的敬虔赞不绝口；
25.没有眼泪；你自身存在的刚硬，冰冷的灵性不能释放泪水的时候；- 原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_442affb70100lpe7.html
祷文之一
主啊！我感谢你！你呼召我，你拣选我，你在基督里预定我，你今天用你的大爱感动我，你的大光照耀我，你全能的命令呼召我。主啊！我是谁，你竟然眷顾我，我这样不配的人，你愿意使用我，我从内心的深处感谢你。在我不认识你的时候，你已经为我死了；在我抵挡你的时候，你已经爱我了。
不是我拣选你，而是你拣选我，是你呼召我；我所听见的呼召，我都记清楚，如今来到你面前，顺服你的呼召，献上自己，当作活祭，求主悦纳！主啊，你所接受的，求你洁净；你所洁的求你充满；你所充满的，求你使用，求你差派，求你修剪，求你装备。主啊！我需要你，惟有你是我的主，我的好处不在你以外。求你给我传福音的重担，给我爱灵魂的心，给我事奉主的眼泪，给我天上的智慧，给我不怕劳苦的脚步，给我不怕羞辱的心志，为福音的缘故，我愿意预备受苦的心志，求主垂听我的祷告。
主啊，用我！主啊，用我一生，直到我见你面的时候。我将自己一次献上，永不收回；我一次跟随，跟随你到底。当我软弱的时候，求你使我刚强；当我惧怕的时候，求你壮我的胆；当我懒惰的时候，求主鞭打管教我；当我忘记你的恩典的时候，主啊！求你用慈绳爱索把我牵回；当我犯罪的时候，你的杖、你的杆要鞭打、安慰我。你垂听我的祷告，继续向我施恩，因为我是太软弱的人。求主藉我向人施恩，求主拯救中华民族！愿主的名得荣耀！奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
这是唐崇荣牧师在海外中国基督徒跨世纪聚会上带领近二百名奉献者所作的祷告。
祷文之二
慈爱的父，独一的神，全能的主，因着你的怜悯，我们听见了关乎万民的大喜信息：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头，他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。”我们的主耶稣啊，我们感谢你！你在天上有永远的宝座，却降世为人，成了我们的救赎。你为十字架而来，为流血舍命而来，要带我们回到父神的怀抱，这爱之深，之厚，之重，之切，实在过于我们所能测度；没有圣灵启示你的大恩大爱，我们这些罪人，将死于罪恶过犯中而不自知。主啊，谢谢你重价的恩典！若我们把这重价的恩典看轻，若我们知恩不报，这罪求主赦免！
慈爱的主，感谢你存留我们进入一个新的世纪，愿你继续在前头引导我们当跑的路程。以往的日子，恩主，你曾把我们放在你救恩的荫下；面对新世纪的挑战，求主把我们高举到你能力的磐石之上。愿主使你的话语发出亮光，驱逐我们本性里的黑暗，照明我们脚前的道路；求主你用祈祷的渴望充满我们的心，让我们凭借祷告而来的能力，承担新世纪的福音使命。求主把爱灵魂，爱骨肉同胞的心赐给我们，别让“巴比伦的安逸”成为我们的缠累，反叫“耶路撒冷的城墙被拆毁，城门被火焚烧”和“我们还未得救”的呼声，日夜回响在我们的耳中和心中，震荡在我们的血脉和眼泪里。主啊，叫我们行动起来吧！叫我们在这个世纪的开始行动起来吧！凭着你与我们同在的应许，我们正儆醒等候那人子要显在天上的兆头，并迎向末世征战的艰难与欢欣。愿国度，荣耀，权柄归于宝座上象是被杀过的羔羊，阿们！
祷文之三
慈爱的天父，天地的主，求你悦纳我们的俯伏敬拜，悦纳我们的感恩赞美。求你因你爱子耶稣在十字架上所流的血，使我们成为圣洁，叫我们的祈祷无拦阻地达到你的面前；愿我们的祷告被你的使者用金香炉收取，使香气环绕你的宝座。主啊，荣耀、尊贵、权柄都来自你圣善的名。你大而可畏、慈爱怜悯、圣洁公义、智慧权能；你是生命的源头、真理的本体，是美和善的发出者。你的慈爱扭转了我们悖逆反叛的心，使我们俯伏在你的脚前，称你为圣善的父，永生的主。我们今日得以成为感恩与赞美的生命，都在乎你长阔高深的恩、爱与怜悯！
慈爱的天父，我们感谢赞美你！你的儿女心被恩感，呼唤着你荣耀的名；在悦纳的时候，向你耶和华祈祷。神啊，求你按你丰盛的慈爱，凭你拯救的诚实应允我们；叫我们一生一世跟随你的人，永远住在你的帐幕里，安息在你翅膀下的隐秘处；使我们在生命的光中，行在你的面前。
主啊，我们的心等候你——直到你在我们生命中设立你圣洁宝座的时候！你是圣洁的主，你要我们成为圣洁。你是赦罪的主，你要我们为罪忧伤。纵然各各他的十字架述说的是你的深恩厚爱，但因着这十字架，我们也看见了自己罪的本相。感谢赞美主！今天，我们不再因地狱之火的可怕而战兢，乃是因着你赐下灵魂的救恩而喜乐。我们的救恩是从你而来，惟独你是我们的磐石，我们的拯救，我们的高台，我们生命中的好处不在你以外。
恩主，你是大有怜悯的主，也是鉴察人心的主，渴慕认识你、渴慕跟从你的心，你必不轻看。我们切望从你得智慧来认识你，切望从你得能力来跟从你。求主赐下清洁的心、无亏的良心、无伪的信心所生出的爱，叫世人凭着这爱的印记，辨认出我们是你的门徒。求主常用“背起十字架跟从”的命令使我们儆醒，别叫我们灵里昏睡，以致入了迷惑。主啊，这世界和其上的情欲常要吞掉我们这些软弱的人，求你帮助我们遵行天父的旨意，使圣灵的果子在我们的生命里永远常存。恩主，赐给我们环绕你宝座的福气，悦纳我们的感恩、赞美和敬拜。在这污浊世界似水流荡的时候，求你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。阿们！阿们！
祷文之四
慈爱的天父，天地的主！我们的心被你天上的宝座所吸引，渴望向你诉说感恩赞美的言语。我们向你举目，观看你将智慧、荣耀与权能铺张在你的造物之上；又将你的恩典、慈爱与怜悯，借着宝座上象是被杀过的羔羊，投射到我们生命与心灵的深处。
是的，主，我们感谢你！你把我们从死地救拔出来，以永生之福膏抹我们；你又在永生之路上，以十字架的能力为我们束腰，叫我们这些跟随你的人，“如鹰展翅上腾”，“奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”
是的，恩主，我们赞美你！因为“靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福”，我们虽经过“流泪谷”，你却“叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷”。
恩主啊，我们每天以你的信实为衣、慈爱为粮，当“你的波浪洪涛漫过我身”的时候，我们便以“深渊与深渊响应”的大声，对你唱奇妙救恩的乐歌。
我们的主，我们的神啊！我们的心永远只能从你那里蒙怜恤、得安慰。虽然我们所生活的世界飞速旋转，但我们知道那命定的结局，却在万有之主的手中掌管。我们的主是在大水泛滥之时坐着为王的主，“惟耶和华坐着为王，直到永远！”阿们，阿们！
流程：
1、搞清楚“想法”
2、搞清楚“思路”
3、会议地址的选择
场所选择：
1, 列出可供选择的清单
2, 根据清单综合考虑会议类型与场所的搭配
3，亲临现场实地考察
4、会议整体规划
预算：
1、交通费用
(1)、出发地至会务地的交通费用
(2)、会议期间交通费用
(3)、欢送交通及返程交通
2、会议室/厅费用
(1)、会议场地租金
(2)、会议设施租赁费用
(3)、会场布置费用
(4)、其他支持费用
3、住宿费用
4、餐饮费用
早、中、晚，酒水服务、会场茶歇，会后酒会/联谊
5、其他杂费
可预知的： 现场安排
不可预知的：突发事件的
一个健康的基督徒，不是从人那里寻找信心，而是从上帝那里寻找信心。
一个健康的基督徒，束手无策时不是抱怨和恐慌，而是面对上帝让他引领。
一个健康的基督徒，定会安排自己的饮食起居，定会照顾好自己的身体，因为他知道要准备着随时接受上帝的差遣。
一个健康的基督徒，不会在意自己年龄多大了，而是在意今天我们上帝亲近了吗？
一个健康的基督徒，不会因着众人的口碑去认定一个人，而是看这个人是否为了荣耀神和造就人。
一个健康的基督徒，付出不会想着要得到回报，因为上帝的爱是恒久忍耐、又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。
一个健康的基督徒，不该在众人面前感到自卑，因为我是神的儿女比任何事务都来得荣耀。
一个健康的基督徒，是个常常喜乐、常常祷告的人，因为听从上帝的话是我唯一可以做的事情。
一个健康的基督徒，不会想着此身要成就怎样大的事业，而是先求神的国和神的义。
一个健康的基督徒，断不会为自己的婚姻忧虑，只会做两件事情：等候上帝引领另一半来到自己的身边；大声宣告她是我的骨中骨，肉中肉。
一个健康的基督徒，从不会大声嚷嚷是人的罪和环境的问题阻扰了他的路，因为神已经赦免罪孽，神的主权高于魔鬼的力量。
一个健康的基督徒，从不会跟人攀比和去忌妒，因为神给了我们今日的饮食，保守我们脱离凶恶。
一个健康的基督徒，从不会以福音为耻，因为福音让我们得到拯救。
一个健康的基督徒，是完全相信上帝并完全依靠上帝的人。
你是一个健康的基督徒吗？
01、一切在神手中，故你不要怕任何事临到你。
02、没有什么危险会比神离你更近。
03、在试炼中遇见神，比脱离试炼更好。
04、在任何地方你都能将挂虑变为祷告。
05、每一次试探都是你投靠神的机会。
06、无路可走的时候可以向上看。
07、苦难常是神给你最好的化装祝福。
08、敬畏神能使我们不惧怕人。
09、家庭有祭坛，使许多家庭改变。
10、平时与主日不同的人是假冒的人。
11、今世所造成的品格将带到永生。
12、当困难来找你时，你去找神。
13、跟随基督的人不会走错路。
14、讨神喜悦的人不一定人都喜欢。
15、将自己完全献身给神并不是冒险。
16、称神为父，却表现如孤儿，是不信神。
17、奉献给神不是损失，乃是最大的得着。
18、贪心使人有所得，但失去的比所得的更多。
19、与罪玩耍的，是在那里与审判做儿戏。
20、你要管束你自己，免得别人来管束你。
21、你原谅你的罪，你的罪将来不被原谅。
22、你在伤害别人的同时也伤害了你自己。
23、罪不是由你来判断，乃是由神来判断。
24、无人能守住隐秘，因神和天使都看见你。
25、多注意自己的过失，即可忘记别人的过失。
26、不知足使富人变穷，知足使穷人变富。
27、你不与世俗分开，世俗要将你与神分开。
28、没有什么罪是小的，因为罪都得罪了伟大的上帝。
29、罪的快乐只是一时，它带来的痛苦却是永远。
30、魔鬼来叩门时，请让耶稣去开门。
31、让主管理你里面的人，世界就不能管你外面的人。
32、我们无法改变过去，却能为未来儆醒。
33、没有与神谈话的那一天，就是损失的一天。
34、不与神一同开始的事，将要以损失为结束。
35、神可以代替任何东西，但任何东西代替不了神。
36、顺服神与不顺服神的代价无可相比。
37、将人带到神面前，最好的方法是你先到神的面前为其代祷。
38、为神花时间是投资到永远。
39、祷告并非成就我们的意思，乃是成就神的意思。
40、爱是基督徒的身份证，许多人却拿不出来。
41、基督徒活出福音，将使罪人倾听福音。
42、人能怀疑你的话，但不能怀疑你所行的。
43、神过去种种特异的安排，就是为今后特异的用途。
44、信徒所遭遇的每一件事，都有神的美意。
45、凡将自己交在主手里的人，主都不放松。
46、惟有叫基督在万有上居首位的人才能有亮光。
47、信是我们得生命的原则，顺服是我们生活的原则。
48、环境越黑暗，忠心为主的行为就越见得其宝贝。
49、神要得的人，是经过十字架，受过十字架对付的人。
50、血除去了我们诸般的罪，而十字架却打击我们能犯罪的根源。
51、十字架的功效，总不能彰显在那些依靠自己行为的人身上。
52、神不是将一件东西赐给我们，神乃是将他的独生儿子赐给我们。
53、我们一接受神的话，我们就得着神的生命。
54、基督在我们里面，成为我们的智慧。
55、真实的生命，惟独在丧失自己中可以看见。
56、神夺取我们的长处，为要我们充满基督。
57、凡追求的人，要从里面学，不要从外面效法。
58、老我的死并非为着死，乃是要引导更丰盛的生命——复活
59、启示的灵是神在我们灵中运行，叫我们明白他的心意。
60、启示是我们从神所得的，悟性是明白我们从神所得的。
61、人的眼睛一不仰望主，就会出事情。
62、我们要随着圣灵而行，急切是不可取的。
63、信徒应当知道圣灵的活动高过他脑的活动才可以。
64、谦卑乃是绝对忘记自己，忘记自己的弱点和强处。
65、信徒的灵存在狂傲的态度，就是他跌倒的证据。
66、战兢的灵会保守我们不失败，会叫我们实在的认识神。
67、保守一个安定的心思，才会随从灵而行。
68、情感的完全寂静，乃是随从灵而行。
69、爱心，恒心，热心-都应当完全受灵的指引才可以。
70、我们应当作的工，只有在清楚知道是圣灵的引导才可以作。
71、许多基督徒平安无事的过日子，结局是属灵的贫穷。
72、主所问的不是事情做得怎么样，乃是这作为是从什么地方出来的。
73、信徒必须学习如何随着灵而行，以致他能知道如何在灵中工作。
74、要防止一切不是祷告的祷告。
75、我们应当先求神要我们明白什么，怎样祷告，然后再祈求。
76、真实的祷告，就是表明求者的虚空和听闻者的充足。
77、抓住神的应许去祷告,就会给历神的同在与信实。
78、祷告最大的拦阻乃是罪，我们必须学习在神面前过圣洁的生活。
79、我们所知道的罪，必须拒绝，容让罪，祷告必不通过。
80、任何一个肢体都是身体的一部分，必须彼此相顾,但一定要基于基督的爱。
81、不要等到事情成了才赞美，要在信的时候就赞美。
82、祷告好不好，是一件事，要不要祷告，又是一件事。
83、你若不特别划出时间来祷告，你就没有时间来祷告。
84、祷告总是不可缺少，带领人归主的第一件事就要为人祷告。
85、祷告得不着答应，总是有病，你若不认真，就要长久失败。
86、祷告的情形，断不能和生活的情形差得太远。
87、撒但不只拦阻我们祷告，撒但更阻挡神儿女们的赞美。
88、担子重到没有办法祷告的时候，就当赞美。
89、认识神的人，越受试炼，就越仰望主，越受试验，就越学习赞美。
90、许多人有一个难处，就是不把神的话当作神的话来想念。
91、早晨跪在神的面前，把你与神的交通和读经调在一起。
92、想念神的话，没有别的，就是神怎样说我怎样信。
93、信就是停止自己的活动，等候神来作。
94、遵行主道,内心无亏，则信心刚强，自然祷告也能摸着神的心意。
95、真实的信心是疑惑所杀不死的。
96、我们必须首先注意主自己，而不是注意他的工作。
97、钉十字架是为我们作成的，背十字架是我们负责来经历的。
98、背十字架的意思，就是不离开十字架。
99、自己是我们最大的仇敌，对付自己是我们一生的功课。
100、何时我们一经历死而复活，就必经历在地如天的喜乐。
作者：尤金·毕德生（Eugene Peterson）
分类：祷告灵修类
身为牧师的我，不喜欢被人视为和和气气，却无关紧要。曾有位精力旺盛的总经理离开教堂时说：“牧师，今天的崇拜很美，但是我们现在必须回到真实的世界，不是吗？”我马上怒火冲天。因为我一直认为我们就是处在最真实的世界里，按启示，这世界是属神的，并相信神以恩典介入这世界，以基督被钉与复活为世界转动的轴心。这位总经理的话令我惊觉：他并没有把这项真理当一回事。敬拜神和赚钱比起来是无关紧要的，祷告和收支余额相较是无关紧要的，基督教的救恩不过是一种品牌皂偏好。
我怒气冲冲地想申明我的重要性，想要强迫这位总经理认同我在神的经济学中的关键地位，包括在“他的”经济学中也一样，他要是能晓得这点就好了。
那时我便想到我是个颠覆者。是的，我相信这世界的国都将成为属于我们神与基督的国，而且我相信这新的国度已经在我们当中。这也是我作牧师，要把这真实的世界介绍给众人，并训练他们如何活在其中的原因。我很早就知道我工作的方式必须与神国度的真实取得一致。那些使美国强盛的方法──经济的、军事的、科技的、信息的方法，都不适合用来使神的国度强盛。我必须学会新的方法论：宣扬真理和实践爱、祷告和比喻。然而这新方法并不是非常适合用来提升郊区生活水平，也不适合用来安慰自我，甚至蔚为一时风尚。
但是我的教区却正是由美国、郊区和自我所组成的。在此组合之下的个人，多半以为他们为自己所设定的目标，和神为他们设定的目标是一样的。这是宗教上最古老的错误：绝不让神和我们中间存有任何一点差异，把我们的私欲延伸到最后，模模糊糊地想象那就是神的意思，然后雇用一位牧师来处理自我和这种推测之间的事。而我（就被人雇用的牧师）却不是在作这样的事。
若我不愿意帮助会众们变成他们想要的样子，那我拿薪水是在作什么呢？我在颠覆。我在破坏自我的国度，并建立神的国。帮助他们成为神要他们成为的人，所采取的方式就是颠覆。
但这岂不是不诚实吗？并非如此，因我并未对所作的事作出错误陈述，只是无比认真地看待我的话语和行为，好把会众带进一种错愕的不信中，而那可能是他们前所未知的。
牧师奇怪的地位
一般来说，别人会以尊重的态度对待牧师；可是不论就社会、文化或经济层面来说，却都被认为是不重要的。在诙谐的诗文中，牧师长被视为天真无辜、不会伤人的；而在讽刺剧中，则变成得过且过的寄生虫。
当初在加入牧师这一行时，心目中对牧师的形象可不是这样的。我们压根儿也没有想到会成为如此温良、如此无关要紧的人。在我们心目中，牧师的形象是更激烈的：像摩西那样勇敢抗拒法老王；像耶利米话如烈火；像彼得作为带头的使徒，不顾一切大胆行事；又像保罗的一生，历经监牢与狂喜、沉船与福音的传扬。现在呈现在眼前的神的国度，也就是我们一直在其中学习服事的，是一个革命性的国度，是在权位、领域、执政和权势的老人俱乐部中，一个既危险且不受欢迎的入侵者。
在预备从事牧职时，所要学习的字汇是战争的语言：“我们并不是与属血气的争战。”是危险的语言：“你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”也是严峻的语言：“背起你的十字架来跟从我。”等到上任之后，却发现可以运用这种领袖语言的宝贵机会少之又少。因此，就像在中学修了两年的西班牙文课一样，这种语言很快就因缺乏使用而丧失功能。
是不是我们学错了语言？在心目中所刻画的形象错了吗？我们是否跟错了见习的对象？
每个人对牧师都客客气气，似乎没有人把我们的话当真。当和会众谈到“神的国度”时，也没有人会觉得不安，好像我们是假装宣布（我们以为我们已经宣布了）有一支强大的军队已在边境驻扎，准备入侵。而当说到一些激进的事如“基督”、“仁爱”、“相信”、“平安”和“罪”时──这些字眼若出现在其他时代和文化中，可是会引发殉道的──这些字眼掉进谈话的河流，所激起的水花不过和棒球赛比数、商品价格差不多。
当每个人都以对待商店老板同样温和的态度待牧师时，牧师就很难视自己为革命者。
这些人是对的吗？他们的生活没有因我们而有危险吗？是否牧师所提到的神，和祂在我们当中的作为，并不像雪佛兰汽车、棒球队和新鲜菠菜那样地真实？有很多牧师因为了解民意测验的结果，就开始完全否定对自我的概念，而屈从于文化的判定，并且不知不觉地在文化中扮演弄臣的角色。这么作很容易，但有些牧师却不如此；他们在文化中成为颠覆者。
耶稣是颠覆者
耶稣是颠覆大师，每一个人，包括祂的门徒，直到祂在世上的最后时刻，都还称祂为拉比（老师）。在当时，拉比虽然是重要人物，却并没有促使任何事发生。当遇到有人怀疑祂不只是拉比的场合时，耶稣仍不愿张扬──“不可对人说”。
耶稣最喜欢用比喻，祂的比喻也具颠覆性。祂的比喻听来稀松平常：有关泥土和种子、筵席、钱币和羊、强盗和被劫者、农夫和生意人的各样小故事。这些全部都是俗世之事：在四福音中所记载的耶稣的四十个比喻中，只有一个是以教会为背景，而提到神名字的也只有两个。当人们听耶稣说这些故事时，马上发现到故事里没有说到神，也不会对人们的主权构成威胁，因此，原有的防备就自然松懈了下来。当人们离去时，心中充满了困惑，不知道耶稣的比喻到底是什么意思？这些比喻就这样深植在他们的想象中了。然后，好比一颗定时炸弹，这些比喻会在人们亳无防卫的心田爆炸，在脚底下炸出大坑洞。原来祂是在讲神的事，人们已经被入侵了！
耶稣继续不断沿着日常生活投下炸弹般的奇怪故事（比喻的英文是parable；para意为「沿着」，bole意为「投下」），然后既不加以解释，也没有呼召就走开了。接着，听众才开始注意到其中的关联：跟神有关、跟生命有有关、跟永恒有关。正是在极不明显、极不相似之处，刺激人们去发掘出相像的地方：像神、像生命、像永恒。但作成这功的并不是比喻本身，而是藉由比喻发动了听者的想象力去作成的。比喻并不是在举例说明，要想把事情弄得简单；比喻其实是把事情弄得更难，因为要使人们启动想象力，而一旦想象力被发动，一不小心就会启动信心了。
比喻以颠覆的方式穿过我们的防卫，一旦进入自我的城堡中，是不是会改变我们原有的方式？是不是会有一场突如其来的刺剑挥舞，导致宫廷政变？但这样的事并未发生，我们的诚信仍受到尊敬与保留。神的真实不是由外而入，乃是从里面开花结果；神的真理不是异形入侵，而是一种爱慕的追求。在其中，我们日常生活的细微末节都被视为神国度的种子，可孕育出自我的观念、成长与成熟。耶稣的比喻让我们把自己交托给我们的信心，比喻不是运用威权把我们赶进教室，让大家坐在那里看图听解释；比喻也不会胁迫我们加入军团，要求大家踢着道德的正步前进。
福音故事的每个细节在当时（现今依然）几乎都因为不像而被忽视；因为常见而被弃置；因为不合律法而被拒绝了。然而，在传统的表象底下，在可能性的场景背后，每个细节都被有效地用来引发神的国度：童女怀孕、马槽出生、拿撒勒时期的沉寂、加利利的世俗生活、安息日的医病、客西马尼园的祷告、罪犯身分的受死、施洗的水、圣餐的饼和杯，都是颠覆。
颠覆的假设
颠覆隐含了三件事：第一，倘若这世界要成为适合人居住的话，则现状都是错的，必须予以推翻，这世界错得太离谱了，甚至连修复都无济于事。
第二，有另一个正在孕育的世界适合人居住的，是真实的，不是无聊的幻想，这样的世界确实存在，虽然我们肉眼看不见，其特性我们却都已知道。颠覆者的所作所为不是出于乌托邦的梦想，乃是出于对真实世界之本质的确信与把握。
第三，一国若欲推翻另一国并取而代之，通常是藉由武力或民主之手段，但牧师却无法采用这两种手段。牧师既无力量上的优势，也未取得大多数人的选票，那么就必须要去寻找其他方式，以促成变革。于是牧师发现了颠覆的方法，并且寻找、欢迎志同道合之士。
牧师需要正确认识基督信仰，这是举世公认的；但是，肯定牧师需要具备实际的基督徒颠覆技巧的人很少。耶稣不但是真理也是道路，而福音之道的传达方式和真理之呈现，同样是属于神国度的一部分。为什么牧师精通真理，却拙于方法呢？
牧师要如何获致颠覆之技巧并精通其道呢？当然不是要牧师都去读间谍小说，或观察共产主义者的渗透策略。其实如果愿意留心圣经经文，就会发现圣经的话再恰当不过了：
“在祂面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。”（王上19：11~12）
“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之华说：‘不是倚靠势力，不是依靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。’”（亚4：6）
“你们是世上的盐。”（太5： 13）
“天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的。”（太13：31~32）
“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。”（林前2：2~3）
可惜的是，此一合乎圣经的颠覆方法论，虽未有过失败记录，却常轻易地被撇在一边，牧师所偏好采用的方法是突击或促销。可能有两个原因：虚荣和天真。
虚荣：牧师不想在世界的舞会上当壁花。最近有一项针对白人男性预备从事牧职人数下降的调查，显示主要原因在于，这个工作已经不太有名望了。有趣的是，取代此空缺的人（黑人、亚洲人和女性），显然都不是在寻求有名望的工作，而且他们都曾有从事颠覆工作的历史。其实在保罗巡回布道的带职事奉中，也没有什么名望可言。
天真：牧师认为教会已经是神的国度了，只要再好好的组织一下，把动机再加强一点，就可以征服世界。但是不论在圣经上或从历史上，却都看不到有哪个教会等同于神的国度；从许多实例中所看到的是，教会比这世界更属世。当人们把教会和神国度之间画上等号，但后来却证明这个认定是错误时，便会有“受骗上当”的感觉。无怪乎在牧师堆满笑容的面具之下，竟满是怒气和嘲讽。牧师需要一套更新的课程，就是巴特对宗教的批判与但丁对罪的分析，尤其是对属灵的罪。
颠覆的工具
祷告和比喻是颠覆的牧师最常用的工具。在内室中安静（或大声）的祷告生活，能进入与圣灵的配搭合作，使自己的心与圣灵一同致力于成圣过程中的角力。至于比喻，则是改变意识的话语，悄悄通过歪曲事实的陈腔烂调，以基督的真理侵入人的心灵。
这是牧师在现世界的主要工作，非但如此，并且仍然需要继续不断地使人相信这群牧师正为他们代祷，并在其中说比喻给他们听的会众，因受迷惑而以为这世界是随着自己的金钱与企图心而运转的。因为会众太多，牧师太少，使牧师很难持守信念，也很容易随着会众一起受迷惑。
这世界的真正工作就是话语───向着神祷告的话语，向着男男女女说的比喻。藉由话语和圣礼，比喻和祷告在暗地里所作的具创造力之工作，可以颠覆这个被引诱的世界。诚如伊凡·以利哥（Ivan Illich）所说，牧师真正的工作是“影子之工”───没有人因此得到酬劳，也几乎无人留意，但是这工作却成就出救恩的世界：有意义、有价值、有目的，一个信、望、爱的世界——简而言之，就是神的国度。
2010年5月7日阅读整理
作者：尤金·毕德生
分类：祷告灵修类
倘若不是忙着要在世上留名，或作每个人期望我作的事，那我要作什么？什么才是该作的工作？作牧师的意义何在？倘若没有人要求我作任何事，我要作什么呢？三件事。
我可以作个祷告的牧师
我要培养和神之间的关系，我要一生（有时自觉，有时不自觉）都和那位创造我、引领我、又爱我的神亲密相交。我要唤起其他人注意祷告的本质与核心。我要成为在这社区中，一个让人可以毫不犹豫、考虑是否妥当，就直接去找他祷告以寻求指引的人。我想要去作成那位从起初就把自己启示给我、并呼唤我名字的神，所赋予我的工作，就是与他更深的交谈。我不想去散发有关神的事的传单，而想用自己的经历来作见证；我不想在其他人第一手的属灵生活上过着寄生虫般的生活，而想要亲自以我的每个感官，去亲尝并看到主的美善。
我知道培养祷告生活需要花时间：分别出来的、有规律的、从容不迫的时间。祷告生活不是在匆忙之间完成，也不是在讲台上或医院病床前献上祷告就算数。我知道我不能一边忙，一边祷告。我可以既活跃又同时祷告、可以一边工作一边祷告，但是忙碌起来时就不能祷告了。我不能内里急躁、烦扰或涣散。为了要祷告，我必须把更多注意力摆在神身上，而不是注意别人对我说了什么；我必须更留心神而不是喧嚷的自我。为此之故，我通常必须刻意离开白天的嘈杂，和不知足的自我保持一定的距离。
我可以作个传道的牧师
我要以圣经的语言和周遭人的生活节奏，来传讲神的道。每周我都被赋予一段尊荣而蒙保守的时间来作这件事，站上讲台传道是件非常棒的礼物，我要善加使用。
我对于“讲一篇道”，亦即讲一篇挑起会众面对时代需要、或者充满光明、激发人向上的道理，并不感兴趣。只要有学者与评论家所提供的资料，我可以每周仅花几个小时，就预备好一篇相当可敬的讲章，不论是充满光明或使人向上，都可令绝大多数的会众接受。他们也许不认为这是最伟大的讲章，但都会接受的。
可是我想作的不能用这种方式达成。我需要沉浸在圣经之中埋首研究，不仅需要花时间默想圣经的内容，也需要亲自致力了解其中的涵义。这样作所要花费的时间，远比准备讲章更多。
我要每主日来教会敬拜的人，都能听到用这种方式所传讲的神的话语，好叫他们听见神的道所具有的独特权威，并晓得他们正以自己的生命在本乡、本地中说话。要达到这些，光有全备的大纲和鲜活的实例是无济于事的。
这种传道是具有创造力的行为，需要安静与独处，专心与集中。
布饶恩（R.E.C.Browne）主张：“所有感人的演说，都是在一个人心思意念平静、安稳时创造出来的。”所以，当我忙忙碌碌时就作不到了。
我可以作个倾听的牧师
在周间总有许多人来找我，诉说他们的生活现况。
我必须有精力和时间真正去聆听，以致在他们穷途末路时，还知道至少有一个人能稍微晓得他们的感受和想法。
现今世界非常缺乏聆听；人们不习惯向人倾心吐意。我知道自己可以很容易的藉著忙碌，避开“倾听”这个劳心劳力的工作。例如，我可以让一个住院的病人知道，我还有十个人必须去探访（真的是必须吗？那十个人未必个个需要我不可，而我现在正和这个病人在一起）。我们有太多探访像是在打卡，为的是向别人证明自己没有怠忽职守——我们很忙，对得起所领的薪水。
牧师倾听需要从从容容，即或仅五分钟。好整以暇是一种心灵的品质，而不是时间的多寡。只有在从容的好整以暇中，来倾诉的人才知道你正认真地听，并且是用郑重而有尊严的态度对待他们。对人说话与倾听别人，这两者所付出的专注力是不同的。我向自己提出的问题不是“这星期你和多少人谈过有关基督的事」，而是［这星期你在基督里聆听过多少人的心声”。你所倾听的人数一定比谈话的人数少。倾听别人的故事总是比讲一篇道花更多时间，因此我必须摒除那想累计数字以证明自我存在的冲动。
倘若我很忙，就没办法倾听了。当我的行程表挤得满满，就会没空聆听：我必须赶赴下个约会、参加下个会议。但若我空出每天的剩余时间，就有足够的时间倾听了。
2010年5月7日阅读整理
人开始工作前的祷告
哦，主神，至为怜悯的父和救主，
因为祢定意命令我们劳碌，
好使我们可以供应我们的需要，
我们就恳求祢施恩，
祝福我们的工作，
让祢的祝福临到我们，
没有这祝福，我们就难以为继，
这极大的眷顾要向我们见证，
祢的丰富和帮助，好使我们可以知道，
祢对我们慈父般的看顾。
主啊，我们还要恳求，
祢用祢的圣灵加我们力量，
使我们能忠心在我们所处的地位和职业中努力工作，
不欺骗欺诈，使我们能努力遵行祢圣洁的法度，
而不是追求满足我们贪婪的喜好，得利的愿望。
主啊，祢若乐意使我们的工作兴盛，
求祢也赐我们一个心志，
按照祢的怜悯赐我们的能力，帮助有需要的人：
知道所有的美善都从祢而来，
求祢使我们向我们的邻舍降卑自己，
不用任何手段自我抬举，
欺压那些没有领受像祢如此慷慨赐予我们怜悯的份的人。
祢若乐意用非我们肉体所慕的更大贫穷和缺乏试炼、操练我们。
主啊，求祢也赐我们恩典，
明白祢要藉着祢丰盛的慷慨继续滋养我们，
使我们不至受试探，以致落入不信，
而是使我们可以忍耐等候，直到祢使我们饱足，
不仅用满足肉身的诸般恩典和益处，
还主要是用祢属天和属灵的宝藏，
使我们能常常有更多的机会，
向祢感恩，全心倚靠祢的怜悯。
哦怜悯的主，求祢因着祢的儿子，我们的主耶稣基督，
垂听我们的祈求，阿们。
甘肃高台段国强2009年9月7日阅读整理
(一)在建立品牌旅游产品过程中,充分注重整体产品观念
对于旅游产品而言,从整体产品观念来看,应包括核心产品、形式产品和延伸产品。具体来说,核心产品通常包括吃、注行、游、购、娱六大要素;形式产品则包括旅游产品的品质、形态、价格、商标、旅游类型等;而延伸产品则包括在供给者和需求者交易过程前后所得到的任何附加服务和利益。与一般产品不同的是,旅游产品更加注重的是其形式产品和延伸产品部分,旅游消费者更为注重的是旅游过程中的信用和服务过程。对于旅游产品而言,旅游服务贯穿着整个旅游产品交易的全部过程,因此,在实施旅游产品品牌策略时应充分注重旅游前、中、后期的整个过程,注重产品的整体观念。
(二)提供品牌旅游产品,尤其要注重旅游企业的形象
企业形象是公众对企业的综合评价,是企业的表现与特征在公众心目中的反映。旅游企业形象作为一种“无形的经营资源”,是难以单凭抽象的道理解释清楚的。所谓旅游企业形象就是社会公众包括旅游员工心目中对旅游企业整体的评价,它是公众对旅游企业的发展史、创始人、主管人员、员工、团结气氛、行为准则、物质条件、产品、服务、旅游企业名称等的总体认知,反映了公众对旅游企业的整体特点、总的精神的了解和情感倾向。这种印象不仅来自于有形的、看得见摸得着的外显事物,同时也来自于长期为公众所感知和记忆的旅游企业的行为和表现的内在精神。在品牌旅游产品的经营过程中,旅游企业的企业形象是传递沟通联络的工具。同制造业生产的具有物理形态的商品相比,服务明显地具有难以定义和难以进行试验的特性。建立品牌旅游产品应从旅游企业的角度出发,为了诱发顾客的消费行为和启发适合旅游企业预期目标的顾客偏好,旅游企业要加强与顾客的联络。并且,通过远比仅仅展示给顾客一件产品更为复杂的方式去影响其对现实的感觉。再者,良好的企业形象能够引导和影响旅游员工的行为,这是旅游管理中关键的一环。企业形象与企业现实之间的相互吻合是旅游企业所追求的长期目标。(三)在建立品牌旅游产品过程中,要充分注意到品牌旅游产品的文化特征
在现代旅游市场中,由于激烈的竞争,旅游产品的更新换代很快。从品牌旅游产品的生产者角度来看,每一件品牌旅游产品的生命周期都不一样,如何有效地延长品牌旅游产品的生命周期,文化内涵是其关键所在。我国是一个拥有几千年灿烂文化的文明古国,具有悠久的历史文化,国外大多数的旅游者对中国传统文化的民俗、民簇风情有着极大的兴趣,认为是人类文化的精品、旅游资源的瑰宝,因而愿意接受价格较高的中国文化旅游产品。（1）问别人所做的行业。
（2）问对方的行业趋势怎么样。
（3）赞美对方讲得很棒，问对方该怎么称呼。
（4）问对方目前在这方面或其他方面是否有困难，或者问对方是否需要帮助。
（5）问对方自己在哪方面能够帮助他。
（6）告诉对方我是做什么的，我这个行业的发展状况和前景是什么。
（7）请对方以后多多关照和支持。
作者：David Cummings
译者：阮一峰
1.
只管去做。
Just do it
2.
99%的决策，都可以更改。
99% of decisions aren't permanent
3.
招人要慎重，解雇要快速。
Be slow to hire and quick to fire
4.
工作成效必须有评估。
Measure what you manage
5.
客户比竞争对手更重要。
Competition isn't as important as the customer
6.
95%的创业公司不应该融资。
95% of startups shouldn't raise money
7.
加入创业者团体。
Join a startup peer group
8.
快速增长带来的最大挑战，就是如何让每个员工找到合适自己的位置。
The biggest challenge with growth is keeping everyone aligned
9.
价格战走不远，客户服务才是根本。
Price differentiation doesn't last long but customer service does
10.
成功的最重要因素，就是选对了时机。
Market timing is the most important factor for homeruns
11.
让客户成为你的销售员。
Empower customers to help sell new customers
12.
为你的团队创造最好的工作环境。
Create the best environment you can for your team
13.
与其乱猜答案，不如提出正确的问题。
Asking good questions is more important than guessing the answer
14.
建立各种人际关系，日后会帮到你。
Build relationships before you need them
15.
开始谈判前，就做好不成功的准备。
Always consider the best alternative outcome before beginning a negotiation
16.
在经营外部业务和管理内部运作之间，正确分配时间。
Consciously balance time working in the business vs working on the business
17.
你只有一次机会，得到他人对你的第一印象。
You only get one first impression
18.
你一开始做的事情，可能不是最终让你成功的事情。
What you start out doing isn't likely where you'll find success
19.
搞对公司文化，一切就会井然有序。
Get the corporate culture right and everything will fall into place
20.
不要去想将来如何退出，这就是最佳退出战略。
The best exit strategy is to not need one
21.
网站最大的敌人，就是浏览器的"后退"按钮。
The biggest enemy of websites is the browser Back button
22.
经常性收入是收入的最好形式。
Recurring revenue is the best form of revenue
23.
不要过河拆桥，世界很小，你会有报应的。
Don't burn any bridges as it is a small world
24.
建立一个针对性很强的品牌，然后围绕它把各方面都做好。
Build a niche brand and curate all aspects of it
25.
创业公司的循环往复，是健康的迹象。
Pivoting and iterating is healthy in a startup
26.
永远要求供货商提供折扣价。
Always ask for a discount
27.
不要以为，天底下只有你想到了这个主意。
Your idea isn't unique
28.
与他人分享创意，会让你得到意料之外的好处。
Sharing your idea with others will lead to benefits you can't predict
29.
越简单越好。
Keep it as simple as possible
30.
人们认同公司，甚于认同产品。
People identify with companies more so than products
31.
只有第一次，才值得花钱请专业人员（律师、会计师等）帮忙。
It's worth paying a professional (lawyer, accountant, etc) to do it right the first time
32.
制定一个目标，然后习惯于你得到的决策信息永远在变。
Set goals and adapt to changing information
33.
讲故事是最有力的推销手段。
Storytelling is more powerful than marketing
34.
大多数创业公司，最初为自己的产品定价时，都订得太低。
Most startups initially price their product/service too low
35.
一定要有思考的时间。
Make time to think
36.
关注公司的节奏、统计数据和优先性任务。
Focus on rhythm, data, and priorities
37.
不要把你的业务说成全新模式，而要用传统行业的例子描述。
Develop offline analogies to describe your startup
38.
开公司不仅仅是为了钱。
Companies aren't just about profits
39.
即使小小的胜利，也值得庆祝。
Celebrate the small victories
40.
你要扬长避短。
Play to your strengths
41.
不要被用户的意见左右。
Be opinionated about your product when considering customer suggestions
42.
知道自己的特点何在，然后清晰地表达出来。
Know why you're different and clearly articulate it
43.
不要闭门造车。
Don't develop products in a vacuum
44.
与雇员、客户、投资者和社区，保持经常性的沟通。
Regularly communicate with employees, customers, investors, and the community
45.
所有对你至关重要的人，你都要保持良好关系。
Remove friction for all stakeholders
46.
找不到决策依据，人们会自行编造。
Absent information people make up reasons
47.
人的精力有限，同一时间最多只能干三件事。
It is difficult to concentrate on more than three things at any one time
48.
你雇到什么人，决定了一切。
Employees are the most important stakeholder
49.
没有完美无缺的计划。
No plan is perfect
50.
是你"玩"创业，而不是创业"玩"你。
Consume the startup but don't let it consume you
（完）
1.250定律
拉德认为：每一位顾客身后，大体有250名亲朋好友。如果您赢得了一位顾客的好感，就意味着赢得了250个人的好感；反之，如果你得罪了一名顾客，也就意 味着得罪了250 名顾客。 在你的网站访客中，一个访客可能可以带来一群访客，任何网站都有起步和发展的过程，这个过程中此定律尤其重要。
2.达维多定律
达维多认为，一个企业要想在市场上总是占据主导地位，那么就要做到第一个开发出新产品，又第一个淘汰自己的老产品。 国内网站跟风太严重，比如前段时间的格子网，乞讨网，博客网，一个成功了，大家一拥而上。但实际效果是，第一个出名的往往最成功，所以在网站的定位上，要 动自己的脑筋，不是去捡人家剩下的客户。同理，买人家出售的数据来建站效果是很糟糕的。
3.木桶定律
水桶定律是指，一只水桶能装多少水，完全取决于它最短的那块木板。这就是说任何一个组织都可能面临的一个共同问题，即构成组织的各个部分往往决定了整个组 织的水平。 注意审视自己的网站，是速度最糟糕？美工最糟糕？宣传最糟糕？你首先要做的，不是改进你最强的，而应该是你最薄弱的。
4.马太效应
《新约》中有这样一个故事，一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说： “主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。” 于是国王例奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丢失，一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆 人的一锭银子也赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，就连他所有的也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”这就是马太效应。 在同类网站中，马太效应是很明显的。一个出名的社区，比一个新建的社区，更容易吸引到新客户。启示是，如果你无法把网站做大，那么你要做专。作专之后再做 大就更容易。
5.手表定理
手表定理是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只表时却无法确定。
一个网站，你只需要关注你特定的用户群需求。不要在意不相干人的看法。
6.不值得定律
不值得定律：不值得做的事情，就不值得做好 不要过度seo，如果你不是想只做垃圾站。不要把时间浪费在美化再美化页面，优化再优化程序，在你网站能盈利后，这些事情可以交给技术人员完成。
7.彼得原理
劳伦斯.彼得认为：在各种组织中，由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔，因而雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。
不要轻易改变自己网站的定位。如博客网想变门户，盛大想做娱乐，大家拭目以待吧。
8.零和游戏原理
当你看到两位对弈者时，你就可以说他们正在玩“零和游戏”。因为在大多数情况下， 总会有一个赢，一个输，如果我们把获胜计算为得1分，而输棋为-1分，那么，这两人得分之和就是：1+（-1）=0 不要把目光一直盯在你的竞争网站上，不要花太多时间抢它的访客。我们把这些时间用来寻找互补的合作网站，挖掘新访客。
9.华盛顿合作规律
华盛顿合作规律说的是： 一个人敷衍了事，两个人互相推诿， 三个人则永无成事之日。 如果你看准一个方向，你自己干，缺人手就招。不要轻易找同伴一起搞网站，否则你会发现，日子似乎越过越快了，事情越做越慢了。
10.邦尼人力定律
一个人一分钟可以挖一个洞，六十个人一秒种却挖不了一个洞。合作是一个问题，如何合作也是一个问题。
你需要有计划。
11.牛蛙效应
把一只牛蛙放在开水锅里，牛蛙会很快跳出来；但当你把它放在冷水里，它不会跳出来，然后慢慢加热，起初牛蛙出于懒惰，不会有什么动作，当水温高到它无法忍 受的时候，想出来，但已经没有了力气。 如果你是soho，注意关注你的财务。不要等到没钱了再想怎么挣，你会发现那时候挣钱更难。
12.蘑菇管理
蘑菇管理是许多组织对待初出茅庐者的一种管理方法，初学者被置于阴暗的角落（不受重视的部门，或打杂跑腿的工作），浇上一头大粪（无端的批评、指责、代人受过），任其自生自灭（得不到必要的指导和提携）。
做网站毕竟要遭遇这样的阶段，搜索引擎不理你，友情链接找不到，访客不上门。这是磨练。
13.奥卡姆剃刀定律
如无必要，勿增实体。
把网站做得简单，再简单，简单到非常实用，而不是花俏。google的首页为什么比雅虎好？
14.巴莱多定律(Paredo 也叫二八定律)
你所完成的工作里80%的成果，来自于你20%的付出；而80%的付出，只换来20%的成果。
随时衡量你所做的工作，哪些是最有效果的。
1.马蝇效应
林肯少年时和他的兄弟在肯塔基老家的一个农场里犁玉米地，林肯吆马，他兄弟扶犁，而那匹马很懒，慢慢腾腾，走走停停。可是有一段时间马走得飞快。 林肯感到奇怪，到了地头，他发现有一只很大的马蝇叮在马身上，他就把马蝇打落了。看到马蝇被打落了，他兄弟就抱怨说："哎呀，你为什么要打掉它，正是那家 伙使马跑起来的嘛！" 在你心满意足的时候，去寻找你的马蝇。没有firefox，不会有ie7，firefox就是微软的马蝇之一。马蝇不可怕，怕的是会一口吃掉你的东西，像 ie当初对网景干的那样。
2.最高气温效应
每天最热总是下午2 时左右，我们总认为这个时候太阳最厉害，其实这时的太阳早已偏西，不再是供给最大热量的时候了。此时气温之所以最高，不过是源于此前的热量积累。
你今天的网站流量，是你一个星期或更长时间前所做的事带来的。
3.超限效应(溢出效应)
刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称之为“超限效应”。 别到别人论坛里发太多广告。别在自己网站上放太多广告。别在自己的论坛里太多地太明显地诱导话题。
4.懒蚂蚁效应
生物学家研究发现，成群的蚂蚁中，大部分蚂蚁很勤劳，寻找、搬运食物争先恐后，少数蚂蚁却东张西望不干活。当食物来源断绝或蚁窝被破坏时，那些勤快的蚂 蚁一筹莫展。“懒蚂蚁”则“挺身而出”，带领众伙伴向它早已侦察到的新的食物源转移。 不要把注意力仅仅放在一个网站上，即使这个网站现在为你带来一切。你要给自己一些时间寻找新的可行的方向，以备万一。
5.长尾理论
ChrisAnderson认为，只要存储和流通的渠道足够大，需求不旺或销量不佳的产品共同占据的市场份额就可以和那些数量不多的热卖品所占据的市场份 额相匹敌甚至更大。 对于搜索引擎，未必你需要一个热门词排在第一位，如果有一千个冷门词排在第一位，效果不但一样，还会更稳定更长远。
6.破窗理论
栋建筑上的一块玻璃，又没有及时修好，别人就可能受到某些暗示性的纵容，去打碎更多的玻璃。 管理论坛时，如果你发现第一个垃圾贴，赶紧删掉他吧。想想：落伍现在为什么那么多××贴？现在控制比最初控制难多了。
7.“羊群效应”，又称复制原则(Copy Strategy)
一个羊群(集体)是一个很散乱的组织，平时大家在一起盲目地左冲右撞。如果一头羊发现了一片肥沃的绿草地，并在那里吃到了新鲜的青草，后来的羊群就会一哄而上，争抢那里的青草，全然不顾旁边虎视眈眈的狼，或者看不到其它地方还有更好的青草。
不要轻易跟风，保持自己思考的能力。
8.墨菲定律
如果坏事情有可能发生，不管这种可能性多么小，它总会发生，并引起最大可能的损失。
除非垃圾站，否则不要作弊，对搜索引擎不要，对广告也不要。
9.光环效应
人们对人的某种品质或特点有清晰的知觉，印象比较深刻、突出， 这种强烈的知觉， 就像月晕形式的光环一样，向周围弥漫、扩散，掩盖了对这个人的其他品质或特点的认识。
不要轻易崇拜一个人或者公司、一个概念、一种做法。
10.蝴蝶效应
一只亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，两周后，可能在美国德克萨斯州引起一场龙卷风。
不管你做什么，网站或者其他，你都应该关注新闻。机遇或者灾难可能就在那。
11.阿尔巴德定理
一个企业经营成功与否，全靠对顾客的要求了解到什么程度。 我赞同别人的点评：看到了别人的需要，你就成功了一半；满足了别人的需求，你就成功了全部。
尤其是做网站。
12.史密斯原则
如果你不能战胜他们，你就加入到他们之中去。
不要试图做孤胆英雄。如果潮流挡不住，至少，你要去思考为什么。标签： 需求 搜索引擎 网页 垂直搜索 google
本文先引用几句话：
1.“确解用户之意，切返用户之需。”
2.“门户网站都想着是怎样省钱，而不是怎样花钱来买技术。”
3.“搜索引擎不是人人都能做的领域，进入的门槛比较高。”
4.“只是优秀还不够，最好的方式是将一件事情做到极致。”（google十大真理）
5.“做搜索引擎需要专注” “对于一项排到第四的业务，门户很难做到专注。”
6.“用户无法描述道他要找什么，除非让他看到想找的东西。”
7. “所谓楔形，其实就是个倒三角，倒三角的尖端部分代表搜索技术，中部是基于技术的产品应用平台，最上端是对整个搜索引擎用户人群文化的认识和理解，以及现代公司竞争最关键也最捉摸不定的所谓品牌。” “楔形”蕴涵的另一个意义是：楔子要打到墙里，尖端是否锐利很重要，但楔子的破坏性有多强，究竟能在墙面挤压出多大的空间，其中端、后端的沉稳与厚重才是关键。搜索引擎的技术和理念都是需要时间和经验的积累的，更是需要长期不断的完善进步的，绝对不要认为可以一蹴而就，要达到一个相对成熟领先的搜索引擎从开始到领先的周期一般需要是四年。着急不得。原因是因为搜索引擎太复杂，而且“用户无法描述他要找什么，除非让他看到想找的东西。” 一切都需要摸索，尝试，问题需要一个一个解决，用户的需要得一点点的挖掘。
搜索引擎是一个产品，给用户提供服务的产品，需要长期的不断的改进升级调整才能持续不断的提用户体验，需要满足用户不断增长并且变化的需求、需要不断适应网络的变化。这是因为网络环境是不断变化的、网民的需求也是不断变化的。千万不要把搜索当成项目来做，做完了撂那让用户去用那你肯定没戏。在搜索引擎领域是讲体验的、新的引擎如果用户体验一旦整体上有领先一年以上的差距并且持续2年，那前期的领先者的优势就荡然无存，因为搜索引擎的用户转移成本相对而言是比较低的而且口碑是最佳的传播方式。如果一个搜索引擎不能持续不断的技术创新理念创新，那对于这个搜索引擎来说就等于死亡。我们一般形容搜索引擎的领先是以时间计算的。比如：中搜离百度整体差距×年，百度离google的整体差距×年，……只要你能在用户体验上保持一年的领先优势持续2年，不需要炒作，一切纷至沓来。在用户体验面前，任何的炒作都显得很渺小。
作垂直搜索引擎，麻雀虽小，但是五脏俱全。无论理念文化、产品管理、应用、技术都和搜索引擎的楔形理论没有什么区别。所以要做好一垂直搜索必须解决这几个方面。楔形的尖：垂直搜索技术。
垂直搜索技术主要分为两个层次：模板级和网页库级。模板级是针对网页进行模板设定或者自动生成模板的方式抽取数据，对网页的采集也是针对性的采集，适合规模比较小、信息源少且稳定的需求，优点是快速实施、成本低、灵活性强，缺点是后期维护成本高，信息源和信息量小。网页库级就是在信息源数量上、数据容量上检索容量上、稳定性可靠性上都是网页库搜索引擎级别的要求，和模板方式最大的区别是对具体网页不依赖，可针对任意正常的网页进信息采集信息抽取……。这就导致这种方式数据容量上和模板方式有质的区别，但是其灵活性差、成本高。当然模板方式和网页库级的方式不是对立的，这两者对于垂直搜索引擎来说是相互补充的，因为技术只是手段，目的是切反用户之需。本文谈及的技术主要是指网页库级别垂直搜索引擎技术。
搜索引擎的确是一项对技术要求比较高的应用，几年前相关的人才也比较少。现在搜索技术人才多了，相关的技术和技术的应用得相对以前而言更加成熟，但是竞争也更加激烈了。垂直搜索大致需要以下技术：
1. 信息采集技术
2. 网页信息抽取技术
3. 信息的处理技术，包括：重复识别、重复识别、聚类、比较、分析、语料分析等
4. 语意相关性分析
5. 分词
6. 索引
信息采集技术，垂直搜索引擎spider和网页库的spider相比应该是更加专业，可定制化。可定向性的采集和垂直搜索范围相关的网页忽略不相关的网页和不必要的网页，选择内容相关的以及适合做进一步处理的网页深度优先采集、对页面有选择的调整更新频率……，采集可通过人工设定网址和网页分析url方式共同进行。垂直搜索对信息的更新有着特别的要求，根据这些特点可以从以下几点考虑1.信息源的稳定性（不能让信息源网站感觉到spider的压力）2.抓取的成本问题3.对用户体验改善程度。根据以上几点制定一种比较好的策略，要做到恰到好处。策略上可以评估网站/网页更新的系数、网站/网页的重要系数、用户点击系数（或曝光系数）、网站稳定系数……，根据这些系数来确定对这些网站/网页更新的频率。再由于新信息和更新了的信息list页面前面或者首页，所以对网页进行很好的分级可以以低成本很好的解决更新问题，系数比较低的网页一月update一次，稍微高点的一周update一次、中等的几天到一天一次、高的几小时到几分钟一次。类似搜索引擎的大库、周库、日库，小时库……
基于视觉网页块分析技术，模拟IE浏览器的显示方式，对网页进行解析。根据人类视觉原理，把网页解析处理的结果，进行分块，再根据需要，对这些块进行处理，如：采集定向、介绍抽取和一些必要的内容的抽取正文抽取……
结构化信息抽取技术，将网页中的非结构化数据按照一定的需求抽取成结构化数据。有两种方式，简单的就是模板方式，另外就是对网页不依赖web结构化信息抽取方式，这两种方式可以互取长处，以最简单最有效的办法满足需求。垂直搜索引擎和通用搜索引擎最大的区别就是对网页信息结构化抽取后再结构化数据进行深度的处理，提供专业的搜索服务。所以web结构化信息抽取的技术水平是决定垂直搜索引擎质量的重要技术指标。其实web结构化信息抽取在百度、google早已经广泛应用了，如：MP3、图片搜索、google的本地搜索就是从网页库抽取出企业信息，添加到其地图搜索中的，google通过这种技术正在颠覆做内容的方式。同样的技术应用还在qihoo、sogou购物、shopping等各种应用中体现。
简单的语法分析，简单的语法分析在搜索引擎中非常重要，可以通过简单的语法分析来改善数据的质量，低成本的获得某类信息，改善排序，寻找需要的内容……
信息处理技术，信息处理包括的范围比较广，主要包括去重、聚类、分析……，这根据需要相关的技术就非常多。
数据挖掘，找出您的信息的关联性对于垂直搜索来说非常重要，有效，可以在这些相关性上为用户提供更细致的服务。
分词技术，面向搜索的分词技术，建立和您的行业相关的词库。注意这是面向搜索的分词，不是面向识别和准确的分词。就这个工作安排十几个人不停的维护也不会嫌多。
索引技术，索引技术对于垂直搜索非常关键，一个网页库级的搜索引擎必须要支持分布索引、分层建库、分布检索、灵活的更新、灵活的权值调整、灵活的索引和灵活的升级扩展、高可靠性稳定性冗余性。还需要支持各种技术的扩展，如偏移量计算等。
其它技术，略。垂直搜索引擎的技术评估应从以下几点来判断
1. 全面性
2. 更新性
3. 准确性
4. 功能性锲形的中和尾：产品应用平台和对搜索引擎文化理念的理解
对于任何一个产品来说，产品的模式是最重要的，技术只是手段、工具、途径。用户不会关心你的技术是如何实现的、更不会关心你的技术水平是什么样的，只要用户感觉：这就是我需要的东西，很好用，而且是最好用的。那么你的产品就OK了。
考虑一个产品的模式需要考虑的东西很多，如：用户需要什么？需求有多大？能不能完整的实现用户的需求？需要什么资源？怎么做到？竞争分析？差异化？根据自身情况能做到什么程度？怎么样保持领先优势？能否收到钱？怎么样收钱？怎么样推广？需要多少时间？如何保证在时间窗口期内有效完成进度？如何分步分期优先完成用户最需要的需求？如何建立有效的反馈机制让我可以了解用户的需求变化和挖掘用户自己也无法表达的需求？如何进一步改善？分期需要多大的投入？如何降低整体成本和前期成本？如何分期投入？投资回报比？周期？……
1. 确解用户之意
任何应用最难的就是了解用户的需求，甚至是用户自己都不知道的需求。
建立完善的、快速的用户意见反馈机制和用户需求调查机制，所有人都应倾听用户的牢骚、建议。不断的分析、修改。
2. 切返用户之需
满足用户的需求，一切纷至沓来。不需要炒作，请把您的资源多多花费在为用户提供良好的体验上来。
3. 不要干扰用户的意图，培养用户的使用习惯和技巧
有一个故事是这样的：还在yahoo使用google的搜索的时候，华尔街的几个分析师来评估这两个搜索哪个好用，去掉logo。结果一致评价yahoo的检索效果好。因为yahoo是使用的google检索结果，并且对热点关键词进行了人工调整。但是一转身这些分析师回到自己的电脑边查询东西，不约而同的打开了google。
4. 细节决定成败
信息不是越多越好，在海量的信息时代，如果不能妥善的整理信息，那就等于没有信息。每个页面的每个字，每个像素、图片的放置都值得花费时间去琢磨。把用户最需要的放在最显眼的位置，次需要的放置到更多页面，不需要的扔掉。
5. 将一件事情做到极致
不仅仅要关注80%的用户的80%的需求，20%的用户的20%的需求是您成败关键所在。
6. 专注
这么多需要你解决的问题，你还能干其它事情？对于一个排在第四的业务你是没有机会的。所以垂直搜索引擎的成功肯定不是具备良好资源的行业门户、也不会是大搜索的公司，必然是专注于某一行业的搜索引擎公司。因为只有专注，才能将一件事情做到极致。
7. 创新
失败不要紧，但是如果搜索引擎公司没有创新，那这个搜索引擎公司必然面向的就是死亡。
8. 需要完全掌握主要技术。
一个核心业务不可能通过外包手段来解决技术问题。虽然找个大公司外包技术看起来很美丽，很快速，甚至成本比较低。但是这是在毁灭你的将来。因为这是产品，不是项目。产品是需要不断完善调整的，用户的需求也是变化的需要挖掘的，互联网也是变化的，你外包技术绝对不可能做到灵活、及时满足各种变化。在和竞争对手竞争的时候您如何保持您的领先优势？（前文说了，如果被对手保持领先一段时间，那么你之前的领先优势就荡然无存）。这里还没有考虑竞争问题，购买其它搜索引擎公司的技术，对方会不会把真正的技术毫不保留的卖给你。再说，卖你你你能搞懂吗？技术再困难也要自行解决。否则你注定失败。最好的办法就是购买核心技术缩短研发周期、成本、风险，再在这个核心技术进行自主研发。
这是垂直搜索的技术门槛，看似不高，其实很高。
对于技术问题可以迂回解决，用最简单的技术满足用户最迫切的需求。用户是不会关心技术实现的。
模板方式可以是网页结构化信息抽取技术的补充。对于可行的应用早期采用模板技术也是不错的选择。比如chinabbs就做的很好，用户的主要需求是要浏览到好的帖子，所以加强内容的建设，找高水平的编辑做推荐，而且在界面和易用性上也很不错。领先qihoo。技术方面他们初期采用的应该是模板自动生成方式采集论坛信息，比qihoo技术水平差，但是这目前不是用户需求的关键，而且qihoo技术水平层次虽然高但是如果不成熟，体现给用户的东西未必就强。Chinabbs接下来再解决技术难点，在技术上有提升，那么他就能持续保持领先优势了。(但是话又说回来，招聘好的编辑很容易，技术要提升一个层次并且成熟很难，而且很耗费时间，当然用户习惯和知名度也是需要很长时间培养的)
9. 用最简单的技术实现用户最迫切的需要
技术重要，但是技术的使用得当更重要，技术是为用户体验服务的。只要能满足用户需要，什么技术都可以，简单不代表不行，用最简单的技术实现用户最迫切的需要。百度的整体技术我认为离google中文至少有1年以上差距，很多方面差距更大，但是百度的效果比google好，原因就是将简单的技术用于实现用户迫切的需求。
举个我身边的例子来描述简单的技术实现需求：我把我们的基于视觉的网页块分析的正文抽取技术演示给一好友看，好友看后说：我们也实现了。我大惊，他们不是做搜索的，居然也实现了！ 他告诉我他们实现的方法后，我再次吃惊，深感简单的技术也可以很好的解决问题，虽然不完全解决，但是能满足自己的需求就好。他们的解决方法是：对网页的html进行分析，将整段文字中没有html代码的文字提取出来，这就是正文。（惊叹！！如此简单！！注：他们的信息源都是这样的格式）
10. 根据中国本土互联网特点，强力的antispam，对信息进行清洗。
11. 很多人误解垂直搜索就是把相关的行业网页做一个采集，进行正文抽取，实现搜索，完成信息册查询。其实并非如此。如果这样无法和网页搜索竞争，网页搜索很容易就可以将网页库按行业分类、按地区分类。
垂直搜索应该是对垂直行业信息进行深度的加工，有效的整合，为用户提供网页搜索无法做到的专业性、功能性，为用户提供深一步的服务和完整的体验，而且不仅仅是提供信息的检索。垂直搜索是和信息搜索有本质的差异化的。
12.专注用户体验的改善，任何的宣传炒作都是空乏无意义的，搜索引擎的核心在于用户体验，你只要改善用户体验，比别人强一点点，那么其它人的炒作和宣传都在为你打工作者：无语沙
罗波
垂直搜索引擎是相对通用搜索引擎的信息量大、查询不准确、深度不够等提出来的新的搜索引擎服务模式，通过针对某一特定领域、某一特定人群或某一特定需求提供的有一定价值的信息和相关服务。其特点就是“专、精、深”，且具有行业色彩，相比较通用搜索引擎的海量信息无序化，垂直搜索引擎则显得更加专注、具体和深入。
垂直搜索引擎能否赢得市场？
垂直搜索引擎为用户提供的并不是上百甚至上千万相关网页，而是范围极为缩小、极具针对性的具体信息。因此，特定行业的用户更加青睐垂直搜索引擎，是垂直搜索引擎的长期、稳定的群体。
中国十年多来互联网的不断发展,造就出1.3亿的网民，搜索引擎也出现空前的火热。在互联网出现的初期，雅虎、新浪、网易等大型门户网站拥有着绝对多的浏览量，原因在于当初的大部分网站在技术上无法与门户网站相媲美，多数质量较差，内容不丰富，所以大型门户网站优秀的网页设计风格，大量的信息及时更新赢得了用户的认可，创造了第一次互联网的高峰。然而随之近年来网络技术的普及与应用，建立一个专业的网站已经不存在太多的技术门槛。于是看好互联网前景的网站纷纷涌现在我们的面前。相对比而言在某些领域中，大型门户网站的页面风格反而不如一些中小型网站的界面漂亮，同时各种分类的行业网站也慢慢的兴起，也使得门户网站的专业性信息远远难以相论，如此一来导致了流量的分流，众多的商家也逐渐意识到互联网商机并不像当初抄做的那样有实际价值。于是互联网第一次危机出现，这也是互联网发展的必然趋势。
搜索引擎的出现，整合了众多网站信息，恰恰起到了信息导航的作用。通用搜索引擎就如同互联网第一次出现的门户网站一样，大量的信息整合导航，极快的查询，将所有网站上的信息整理在一个平台上供网民使用，于是信息的价值第一次普遍的被众多商家认可，迅速成为互联网中最有价值的领域。互联网的低谷由此演变为第二次高峰。大家熟知的搜索引擎Google、百度、雅虎等是通用搜索引擎现如今的杰出代，他们为互联网的发展做出了重要的贡献。然而，搜索引擎行业也不是一家公司就可以独撑天下的，从百度的上市、yahoo中国的并购一系列动作表明，如今的搜索引擎大战如同门户网站初期的竞争一样激烈。相信，通用搜索引擎在经历过一段时间的角逐后，也将会继续维持几大服务商各自分控一部分市场的局面。
垂直搜索引擎概念的提出，就是针对性的为某一特定领域、某一特定人群或某一特定需求提供的有一定价值的信息和相关服务。可以简单的说成是搜索引擎领域的行业化分工。众多专业性网站、行业网站独立服务于互联网的成功，恰恰证明了互联网的格局应该是多方面的。通用搜索引擎的性质，决定了其不能满足特殊领域、特殊人群的精准化信息需求服务。市场需求多元化决定了搜索引擎的服务模式必将出现细分，针对不同行业提供更加精确的行业服务模式。可以说通用搜索引擎的发展为垂直搜索引擎的出现提供了良好的市场空间，势必将出现垂直搜索引擎在互联网中占据部分市场的趋势，也是搜索引擎行业细分化的必然趋势。1、垂直搜索引擎不是什么？
垂直搜索不只是类google的行业通用搜索。以房产行业为例，如果我们按照google抓取网页的方式，来建造一个房产行业google的做法，是行不通的。技术壁垒不用解释，就算我们借助nutch,lucene等搜索技术来做，我们也无法提供差异化的服务,而没有差异化的产品在互联网赢家通吃的规则下是无法生存的，就是不要简单地模仿，而要想办法形成互补。
垂直搜索和目前的google,baidu等通用搜索从定位，内容，用户，市场策略等都是不同的。所以垂直搜索不只是简单的行业google。
用户使用google,baidu等通用搜索引擎的方式是通过关键字的方式实现的，是语义上的搜索，返回的结果倾向于知识成果，比如文章，论文，新闻等；垂直搜索也是提供关键字来进行搜索的，但被放到了一个行业知识的上下文中，返回的结果更倾向于信息，消息，条目等。对买房的人讲，他希望找的房子供求信息和文章，新闻等不同。这个特性是他们各自的的技术特点决定的。打个比方，如果google搜索引擎是一个正金字塔型，那么垂直搜索引擎就是个倒金字塔型，两者是互补的。
2、垂直搜索是什么？
我认为：垂直搜索的本质是对垂直门户信息提供方式的一次简化性的整合。
搜索领域有句明言：就是用户无法描述道他要找什么，除非让他看到想找的东西，这个过程有点像找对象，碰运气是用户搜索行为的最大的特征。而垂直搜索引擎就是提高为用户提供更好的运气。
垂直搜索是服务于某项功能的，比如：用户搜索租房，买房信息就是一种垂直搜索。对信息的再加工处理是非常关键的，不管是结构化的数据，还是非结构化的数据。
3、垂直搜索的内容来源：
A门户网站自身的资源
B以开放接口方式让行业用户提供的资源
C普通用户发布的资源
D抓取行业用户的资源
微软亚洲研究院负责搜索的一名技术专家说：75%的内容通用搜索引擎搜索不出来。这里面包含2层含义：
（1）网站结构不合理，网页对搜索引擎不友好；
（2）由于信息在互联网是海量的，非结构化的信息需要经过结构化的梳理后才能更好的展现。 如果梳理者能提供搜索，那样会更好。而垂直门户网站就是行业信息最好的梳理者。 垂直搜索引擎提供的主要内容不应该局限于普通的网页索引，而且包括商业信息的加工，结构化的信息。
4、进入垂直搜索的门槛在那里？
在互联网上说门槛，就是比资源。垂直搜索也是这样，能否提供全面权威的行业信息，能否拥有行业资源是垂直搜索引擎发展的门槛。换句化说，垂直门户是垂直搜索血统最近的父亲。作为房产行业的搜房网就是一个垂直门户，在房产领域没有谁比我们更清楚什么是垂直搜索了。
垂直搜索的难点不是技术，而是用户参与门户网站行为的创新和垂直门户网站对产业上下游信息资源的整合。
5、垂直搜索的特点：
（1）、搜索是一个产业商业联盟的平台，一个集成产业链的上下游公司的搜索门户。
（2）、垂直搜索的表现方式和google,baidu的表现方式不同，结构化的搜索和非结构化搜索并用。
（3）、从广告模式上 提供了除 google adsense 和 百度竞价排名广告 之外的另一种可能。
6、垂直搜索引擎的三个特点：
（1）、垂直搜索引擎抓取的数据来源于垂直搜索引擎关注的行业站点：
比如：找工作的搜索引擎 www.deepdo.com 的数据来源于：www.51job.com , www.zhaoping.com , www.chinahr.com 等等；
股票搜索引擎 www.macd.cn 的数据来源于： www.jrj.com.cn , www.gutx.com 等股票站点；
（2）、垂直搜索引擎抓取的数据倾向于结构化数据和元数据：
比如：我们找工作关注的：
职位信息： 软件工程师；
公司名称，行业名称：软件公司，外包行业等；
地点：北京，海淀；
（3）、垂直搜索引擎的搜索行为是基于结构化数据和元数据的结构化搜索：
比如： 找：海淀 软件工程师 的工作等。
7、垂直搜索引擎站点的8条准则：
1、选择一个好的垂直搜索方向。俗话说男怕选错行，这一点对于搜索引擎来说也是一样的，除了选择的这个行业有垂直搜索的大量需求外，这个行业的数据属性最好不要和
Yahoo,Google等通用搜索的的抓取方向重叠。
目前热门的垂直搜索行业有：购物，旅游，汽车，工作，房产，交友等行业。搜索引擎对动态url数据不敏感也是众所周知的，这些可以作为垂直搜索引擎的切入点；
2、评价所选垂直搜索行业的网站、垂直搜索内容、行业构成等情况：
我们都知道垂直搜索引擎并不提供内容来源，它的数据依赖爬虫搜集，并做了深度加工而来的。因此考虑垂直搜索引擎的所处的大环境和定位至关重要。
3、深入分析垂直搜索引擎的索引数据特点：
垂直搜索引擎的索引数据过于结构化，那么进入的门槛比较低，行业竞争会形成一窝蜂的局面；如果搜索数据特点是非结构化的，抓取，分析这样的数据很困难，进入壁
垒太高，很可能出师未杰身先死。
4、垂直搜索引擎的索引数据倾向于结构化数据和元数据，这个特点是区别于yahoo,google等通用搜索引擎的，这是垂直搜索引擎的立足点。而垂直搜索引擎是根植于某一个行业 ，因此行业知识，行业专家这些也是通用搜索引擎不具备的。也就是说进入垂直搜索是有门槛的。
5、垂直搜索引擎的搜索结果要覆盖整个行业，搜索相关性要高于通用搜索引擎，贴近用户搜索意图，搜索结果要及时。
6、垂直搜索引擎的web 2.0 需求：
垂直搜索引擎的搜索数据由于带有结构化的天性，相对于通用搜索引擎的全文索引而言，更显的少而精。因此，设计的时候要提供收集用户数据的接口，同时提供tag,积
分等机制，使搜索结果更加“垂直”。
7、垂直搜索引擎的目标是帮助用户解决问题，而不只是向通用搜索引擎一样发现信息：
这一点是垂直搜索引擎的终极目标。 在做垂直搜索引擎的时候你需要考虑：什么问题是这个行业内的特殊性问题，什么问题是一般性问题。keso多次提到google的目标是
让用户尽快离开google，而垂直搜索引擎应该粘住用户。一般来说，使用垂直搜索引擎的用户都是和用户的利益需求密切相关的。所谓利益需求是我自己独创的，大意是和用户工作密切相关，生活中必不可少的需求，而求有持续性。比如：学生找论文，业主找装修信息等等这样的需求。因此粘住用户，让用户有反馈的途径是一个关键部分。
8、垂直搜索引擎的社区化特征：
这一条和第9条是相关的。
俗话说物以类聚，人以群分，垂直搜索引擎定位于一个行业，服务于一群特定需求的人群，这个特点决定了垂直搜索的社区化行为。人们利用垂直搜索引擎解决问题，分享回馈。现在做网站都讲求社区化，所以垂直搜索引擎本质上还是：对垂直门户信息提供方式的一次简化性的整合。
搜索市场细分 Google、百度面临挑战
百度上市后，搜索市场一下子热了起来。越来越多的企业围绕着搜索市场作起了文章。而且，在搜索大战的同时，一些企业也抛出了一些惊人言论。近日，记者从专业做人脉交际的联络家（www.linkist.com）技术总监冉征处了解到，联络家正在加紧研发人脉相关领域的专业垂直
搜索引擎系统，比如工作招聘信息搜索引擎等，预计将在2005年底推出，联络家之所以涉足专业垂直搜索引擎领域，是看到未来垂直专业搜索引擎市场的巨大商机，他认为未来搜索市场将进一步细分，象Google、百度等主张大而全的全球式搜索引擎将会面临垂直专业搜索引擎更大的竞争与挑战，他们的市场分额将会被逐渐瓜分，专业的行业性垂直搜索将受到网民的青睐。
那么缘何能得出如此结论呢？冉先生解释，CNNIC第十四次互联网调查显示，搜索以71.9％的绝对优势成为用户从互联网上获得信息的主要方式。几乎在全球所有的调查中，搜索引擎都是互联网上使用程度仅次于电子邮箱的服务，搜索引擎服务能成为最受欢迎的服务是因为他解决了用户在浩瀚的互联网海量快速定位信息屏颈问题，在海量的网页里找信息按照传统方式需要用户一个网站一个网站一级目录一级目录下找，要耗费大量的精力和时间，几乎是不可能实现的任务。但互联网的信息量呈爆炸趋势增长，几年前全球式搜索引擎收录的网页量只有几千万页，而现在已经达到几十亿页，数量增加带来的是搜索服务的品质下降，查询的结果集就是海量的，经常是几十万笔的资料，结果里存在大量的重复信息和垃圾信息，用户越来越难迅速的找到符合的信息，现在经常使用搜索引擎可以感觉到很难在短时间内准确的筛选出需要的内容，而垂直搜索引擎针对专业特定的领域或行业的内容做了专业和深入的分析挖掘，精细分类，过滤筛选等，信息定位更精准，因此在此垂直领域或行业提供的搜索服务势必更好更强，更为用户所欢迎。
比如，对于一个网民来说如果有对特定的领域或行业的信息需求的时候，如果一个是专业的垂直搜索能做到精确锁定内容，但内容量偏小，而另一个是能检索出大量内容，但搜索到的内容一大部分都是“垃圾”并且很难找到符合的信息，这样的话，你会选择哪个呢，就如用户想购买一个商品，他是会去专门的比价购物搜索引擎上找还是会去Google上找，如果你想找一份工作，是会去专门的工作搜索引擎上找还是会去百度上找？答案很明显，更多的用户会舍弃后者，即使前者品牌小名声小，但结果往往是最令网民看重的。
冉先生还象记者举了个简单的例子，联络家LINKIST一直做人脉交际圈的拓展，也就是现在炙手可热的SNS网站，SNS网站的目的就是要建立一个庞大的人脉圈，参与其中的人都能通过站内人脉的搜索引擎找到自己想找的人，可以找工作、搜罗人才、寻找合作商机。联络家LINKIST短短几个月的时间已经聚敛起了近7万多位高级商务人士。有了一定的用户基础做铺垫，联络家LINKIST目前大力开发人脉专业领域的垂直搜索引擎，如工作搜索引擎的人脉搜索引擎，而这比以往的“贴简历、翻招聘信息”的机械作法要灵活的多。
而且，能做出这样的预测显然并不是空穴来风。据记者了解，现在搜索市场大量的的垂直专业搜索引擎的诞生如雨后春笋般，如比价购物搜索引擎，工作搜索引擎，博客搜索引擎等等，占了百度几乎一半以上的流量的MP3搜索，其实也可以说是专业的搜索MP3的垂直搜索引擎，许多垂直门户也纷纷推出了自己的搜索引擎系统。
记者获悉，之前刚从
网易内容总监职位上辞职后创业的李学凌也作起了针对博客内容的搜索引擎，这也表露出，垂直搜索引擎的市场正在孕育过程中，既是机会又存在着挑战，其赢利模式也已经在Google、百度等身上得到了验证。而且，很多风险投资（VC）对搜索的概念已经认可并下了赌注。
那么，象Google、百度能会不会通过“补课”挤掉这部分专用搜索市场呢？冉先生对记者表示，Google、百度注定了走的是大而全的粗犷路线，而专用的垂直搜索引擎则不同，需要对做内容的深度挖掘，做精细的分类，构建专业领域的知识库体系等等，而这些都是Google、百度等无法做到的，他们根本就没有精力做这些，也不可能针对每个行业领域都能做透，“术业有专攻”就是这个道理。
就象门户网站与专业垂直的行业性网站可以共存一样，网民也有不同的胃口，有的仅仅是简单模糊的信息就已经满足了，而一些寻找精确内容的网民则更青睐于专业引擎，比如你打算换一份工作，以前去人才招聘网站贴简历往往都尿杳无音信，现在，就可以去联络家LINKIST试试，还能跟同行的朋友交换下最新的行业信息，探讨下行业发展趋势。而且，以后联络家LINKIST推出人脉引擎后，只需轻轻点击便能收获颇丰。
有专家预测，未来，专业的垂直搜索将掀起一轮热潮，而且，垂直搜索引擎不会是一个简单的文本框、一个按纽就走遍天下了，更需要专业的信息辅助和配套的增值内容的支持，也就是对相关内容的二次“加工”。而这恰恰是Google、百度类所不能提供的。相信，届时很多VC的眼球会聚焦于此，而Google、百度又将面临怎样的挑战呢？我们只能拭目以待了。
要了解垂直搜索引擎，就要同大家熟知的横向搜索引擎即通用搜索引擎来做对比。目前互联网领域主要的搜索引擎服务商如yahoo、百度、google等，为用户提供的都是横向的海量信息搜索。他们可以满足大量信息的横向搜索、提供，但很难兼顾搜索的准确度与相关度的质量。通用搜索引擎的价值在于在做大量的信息导航，对于信息需求相对集中、分类更加详细的行业客户缺乏导向。垂直搜索引擎的产生正是有效的解决了以上通用搜索引擎无法满足的市场需求。
垂直搜索指搜索引擎为用户提供的并不是上百甚至上千万相关网页，而是范围极为缩小、极具针对性的具体信息。换言之，搜索引擎收集的是市场空间中某一“市场利基”的数据，如工作、旅游、高端房地产等。这样的信息不但更加易于为用户所消化，而且也更有深度。
Google、雅虎、MSN这几大搜索引擎巨头主宰着互联网搜索市场，全球大多数网民 都是通过这几大搜索引擎查找自己所需的信息的。但在查找一些具体信息时，这几大搜索引擎的表现却并不尽如人意。有时候用户得到的是往往是和他们的查询本意 风马牛不相及的结果。对拉近用户及其所需信息之间的距离的需求催生并促进了搜索行业的利基发展。垂直搜索引擎瞄准的正是搜索市场中的不同利基市场。
利基是Niche这一英文名词的译称，利基市场指市场中通常为大企业忽略的某些细分市场；而利基市场战略则指企业通过专业化经营来占领这些市场，从 而最大限度的获取收益所采取的策略。实施利基战略的重要意义在于：进行市场利基的公司事实上已经充分了解了目标顾客群，因而能够比其他公司更好、更完善地 满足消费者的需求。并且，市场利基者可以依据其所提供的附加价值收取更多的利润额。总之，市场利基者获得的是“高边际收益”，而密集市场营销者获得的只是“高总量收益”。
分析家认为：利基搜索市场和强大的在线广告市场之间有着密切的联系。管理者可以象Google和雅虎那样利用搜索结果页面运作广告，即在搜索结果页面上提供一定的定向文本广告。这种广告策略已被视作搜索行业的一个盈利渠道。
对于垂直搜索引擎来说，由于数据源得到了详细划分，使得对这些数据进行操作，并将其通过简单易用、消费方便的方式表现出来变成可能。此外，以往的两种网络广告“每千次展示成本”和“每点击付费（CPC）”这两种广告方式上存在着效率低下，广告费用风险高的问题，这也正是垂直搜索被看好的一个主要原因。垂直搜索能够提供更为集中的受众群体，从而提高搜索引擎广告的宣传能力。同时，垂直搜索也能够有效推动新的广告商机的发展――我们姑且称之为“每行动成本”。这种广告方式不限广告投放量，按照广告投放的实际效果，即按潜在客户回应行动计费。浅谈垂直搜索引擎
通过关键字："垂直搜索引擎"在google查一下,在返回结果中可以看到不少的投资公司很看好这一领域,即使百度的发言人也在演讲中提到垂直搜索引擎,而一些国外软件巨头例如Google和Microsoft也在这一领域有所动作,据说Microsoft的一个研究购物的小组最近就推出了一个购物垂直搜索引擎,
首先，谈谈垂直搜索引擎的基本原理,垂直搜索引擎针对某个特定领域,招聘、购物、blog、新闻等方面都是垂直搜索的潜在领域,假想一下,如果网络上有非常便利的产品垂直搜索引擎、新闻垂直搜索平台,以后上网就不会漫无目的了,现在许多的行业门户做的很红火,而垂直搜索引擎的模式本身就是一种很好的门户网站.
接下来谈谈垂直搜索引擎的技术,垂直搜索引擎技术同信息采集技术有一些共同点,不同的是,信息采集主要是将采集的信息导入本地库，而垂直搜索引擎主要是以网页的形式展现给用户,通用搜索引擎主要是利用一个spider程序到网络上爬行,一般是某个特定的周期派出一次将网页更新,垂直搜索引擎同样应有一个spider程序，但该程序只在一些特定的网络上爬行，并不会对每一个链接都感兴趣,相对来说,垂直搜索引擎的收录范围大大缩小了,但并不意味着内容的缩小,通用搜索引擎对一些动态脚本是不敏感的,例如***asp?id=***之类的网页一般不被收录,而恰恰是这类动态网页包含了丰富的内容,垂直搜索引擎是必须收录这些动态脚本的,这就需要在技术上做一些特殊处理,另外由于目前网页中的链接形式非常多,不但有动态脚本也有flash做的链接,这些链接方式通过传统的spider程序是很难解析出来的,在垂直搜索引擎中也应该解决.
以上只是垂直搜索引擎的简单说明,如果需要深入了解甚至实际开发,建议按如下步骤深入学习:
1) 到搜索引擎中查一下垂直搜索引擎,进一步了解垂直搜索引擎的应用前景
2) 如果要实际开发一个垂直搜索引擎,建议到一些开源网站上找一些spider程序进行分析,看看如何改造成一个垂直搜索的spider,一般将爬行全部链接的方式改为只爬行特定链接.这些特定链接可以通过正则表达式的方式来匹配，凡不符合匹配的不进行采集.- 原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_442affb70100laxf.html
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当一个人顿悟到他不是活在人际关系的网中，顶天立地犹如一个人一样活在上帝面前时，人才开始存在。否则人的存在就是非在。
在人与自然的关系中，人被欲望的潮汐裹挟；
在人与人的关系中，人在面具的背后表演。
只有当一个人停止奔波与追逐，安静的来到神的面前，良知和天启的曙光才会将欲望的暗夜粉碎，人才会重新找回上帝最初造我们的样式，我们才恢复了来自神的灵性。
真正的人应该必须要体现出某种价值，某种心灵图式，呈现出某种境界。人活着的意义在于全面反省即在上帝面前的神圣反省，只有这样个体的人才可得救，才会喜乐。只有这样全人类才会摆脱地狱的陷阱，而走在通往天堂的路上。
*一种国民的可悲就在于：不是把迷信当成信仰，给予歪曲；就是将信仰当成迷信进行破除。
*没有对绝对价值的认可，人生就只能是一场喧哗和骚动，没有任何意义。
*基督是生命。理念只能改变理念，只有生命才能改变生命！
*信仰不是解释苦难，而是承载苦难，信仰不是一种知识，不是推演和证明，而是一种活着的关系。
*中国作家和莎士比亚、普希金等作家的差异不是艺术技巧的差异，而是心灵境界的差异，我们的作品遗漏了心灵与存在。
*人其实并不是人自己认为的那么美好。人人都喜欢控诉，却忘却了忏悔。偶有忏悔之意的人，往往又没有懂得真正的忏悔，将忏悔演变成新的控诉和自赏的满足及骄傲，仿佛因了自己忏悔之意而成为圣洁、崇高的代言人。真正的忏悔是人来到上帝面前诚剖归正，存谦卑的心接受光照。
&人没有对神圣的向往和爱，必然会陷入疯狂的自爱。
&人需用绿色喂养眼睛、用食物喂养肉体，可是人是否思考过用什么喂养人的灵魂？翻开《圣经》吧，神的话语将让灵魂得饱足。
&任何制度都不能根除人性深处的恶，这正是人类悲剧的起源。没有救赎之路，人将永远活在罪中。
&人格与自省有关，自省与所看的书有关。
&喜乐的生命一定缘于爱，这个爱不是一己之小爱，而是来自神性的大爱。
&宽恕他人就等于厚待自己。
我藐视那些琐碎的烦恼和痛苦，更蔑视那种麻木和玩世不恭，我反复告戒自己，如果我因失望而痛苦，我决不让它痛出怨恨，而让它生出一种器怀。
我崇尚那种温柔谦卑、哀而不伤、乐而不淫的至大至刚的人格，这样的人格才会拥有一颗空廓、纯净的心灵，只有这样的心灵才能映出天的蓝、山的秀、树的绿。
人的一生不应仅仅懂得生存之道，还要懂得让人生进入到一种“文学”化的境界，要给灵魂的安放营造一个美丽的家园。
人生的阅读学习不能只限于知识性的炫耀、技术性的谋生、实用性的功利，更要有性情、美感、永恒性的学习和思索，通过学习让美好的思想和意境将自己的生命陶溶出厚度，让自己的人格得到提升，使生命能够散发出人性的光辉。
具备健全的自然禀性，并对善良有向往的人，才会永远保有一种对文化的渴求和探究，从而拥有青春的活力和激情。才不会因无奈的繁忙让自己溃陷到一种因贫乏而导致的空洞和苍白，才不会迷恋一种因权和利而来的荣耀的满足感和心灵充实的假象。
如果一个人自己都觉得自己不好时，能有真正的快乐吗？
人要坚定一种信念：善良、敦厚。
权利让人泯灭的是单纯、率真和活力，让一个人过早的进入衰老、世故和圆滑。
§信仰不是口号也不是理想，它是探索、通透人生终极目的的必经之路，生命在这条路上因试练而逐渐成熟。
§人若不能卑微下来，就会陷入令人厌恶的虚荣和夸耀中。
§人不能通过斥责控告他人的不义，来突显自己的义，要知道骄傲和自义会蒙蔽心眼，使人走向灭亡而不自知。
玩味总是与情趣分不开的，有玩味字画的，有玩味紫砂茶壶的，多不尽数。而我却在不知觉中玩味某些文字。我常把自己喜欢的文字，作为手机屏保，反复更换，反复玩味。比如：“泉清味永”，比如“真水无香”比如“德不孤必有邻”比如“风定落花香”，比如：“静水流深”它们就象我收藏的古玩，百看不厌，而且常读常新。正如有人说：“文字是个圣物”，的确如此。好的文字是灵魂圣洁的影象，让人生出膜拜的心。我想生命的最终、最完美的状态应该是安详宁静的，虽然有时，生命往往要经历或承受某种沉重，但那应该属于瞬间过程，而非始终。生命时日，终如流水般了无痕迹，情趣中的玩味似一片飘落在生命长河水波之上的枫叶，虽了无声息、顺水飘逝，但它在一瞬间让生命之河美丽如画、宁静惬意
与神隔离的人总是很忙碌的，因为忙碌才可以填满空乏的心，给生命找一个消耗的理由。人生若没了灵魂生活，追名逐利自然就成了生活的目标。
对个人来说，最可悲的不是在被爱中受挫，而是爱心的丧失，从而失去了感受和创造幸福的能力。爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。
用宽容来遗忘伤痛，而不是用怨恨。
好男人必是对待感情和人生都是极严肃和深沉的。有趣味源于诙谐和哲思，决非调侃和玩世不恭的戏谑。
爱情的生命取决于它自身的质量和活力，事实上与婚姻无关。
人不能只沉沦于功利性的外在生活，而更要拥有一种内在的心智生活，获得一种内在的自信和宁静，拥有一个更高的自我。
人都不完美，都有罪性，但人依然可以有很大的不同，因为有的人选择信仰至美，一生追求。而有的人从来不信，而不信者被冠以美名：成熟、务实。
人与人之间相互吸引，必须要有生活情趣、文化品味、精神视野的相似、互通或互为欣赏。情感是彼此双方不断激发出来的，而不是单方的痴迷和坚持。朋友之间，如没有“竹林之欢，兰亭之会”的超逸、心有灵犀的神悟以及开启人心窍的话语交流，日久不见，便也生疏了。
喜欢眺望，于是常常望到生命之尽头，而那一刻唯觉世间至圣是爱，至重是情。
#伟人未必是强人，强人也决不等于伟人。问题是人们往往将二者混淆。
#勤劳并不一定等同于美德。当勤劳是为了满足个人私欲，是为了图政绩、邀功、走形式、走过场，那么勤劳带给社会的不是福，而是祸、是劳民伤财！
#专家不等于医术高明。因为赢得专家的称号大多要具备：工于心计、巧于钻营、醉心名利之特质，而钻研医术的人恐怕不具备，毕竟人的精力、心力是有限的。
敬畏上帝是智慧的开端。信仰是深思后人生路向的选择，信仰不是狂热、幻想，而是真实的生活，在信仰中洁净心灵、丰盛生命，让生命的活水源源不断的涌出^^^
#成功是失败的开始
#会做事不一定会做人
#有圣经知识不等于认识神
#得罪神的人必然得罪人
#金钱、地位、色情是人致命的诱惑。离开神的话，人没有能力抗拒这种诱惑。因为人是软弱的，人的本性就是犯罪。
